محمد حسن الرباني البيرجندي
92
المعجم التطبيقى للقواعد الأصولية في فقه الإمامية
354 / عدم بطلان كتابة الأمة المكاتبة بالاستيلاد / المكاتبة / 8 / 499 355 / لو اعتق العبد المكاتب الجاني سقط مال الكتابة دون الأرش / المكاتبة / 8 / 507 356 / لو اتت المكاتبة بولد وادّعت تأخّره عن الكتابة قدم قول السيّد مع اليمين / المكاتبة / 8 / 522 357 / لو أبرأه بعض الورثة من نصيبه من مال المكاتبة عتق نصيبه ولم يقوّم عليه وكذا لو عتق نصيبه / المكاتبة / 8 / 524 358 / لو اشتراها فاتت بولد يمكن تجدّده بعد الشراء وقبله يبنى على اصالة عدم الحمل حينه ولا يفتقر إلى لعان / الاستيلاد / 8 / 526 359 / عدم انعتاق أم الولد بموت المولى - فهي مملوكة - / الاستيلاد / 8 / 529 360 / لو ارتدّت أمّ الولد لم يبطل حكم الاستيلاد / الاستيلاد / 8 / 531 361 / لو كانت الجناية على مولاها أو على نفس من يرثه مولاها لم يخرج عن حكم الاستيلاد / الاستيلاد / 8 / 533 362 / انعقاد ايمان الولد والمرأة والمملوك بدون اذن الوالد والزوج والمولى / الأيمان / 9 / 18 363 / لو اذن أحدهم ( من الوالد والزوج والمولى ) في اليمين لم يجز لهم بعد الاذن المنع من الإتيان / الأيمان / 9 / 19 364 / لو حلف الّا يبيع شمل البيع الصحيح والفاسد وقيل بالصحيح فقط / الأيمان / 9 / 47 365 / عدم سقوط أصل الحج فيما لو نذره ماشيا وعجز عنه الّا مع العجز المطلق / النذر / 9 / 100 366 / عدم تبعيّة المسبىّ من أطفال الكفار باسلام السّابى في الاسلام إطلاقيّا / النذر / 9 / 136 367 / إجزاء عتق الآبق ما لم يعلم موته / النذر / 9 / 140 368 / حكم ما لو كان عليه كفارة ظهار وافطار رمضان فاعتق ونوى التكفير المطلق وشقوقه المتصوّرة / الكفّارات / 9 / 150 369 / لو حاضت في أثناء الثلاثة أيام في كفّارة اليمين انقطع تتابعها / الكفّارات / 9 / 161